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Recorrido por la calle de Madero

Pues para comenzar podemos decir que el pequeño paseo que dimos por la calle de Madero fue tranquilo, pese a que había mucha gente transitando por allí, disfrutamos mucho el poder caminar entre edificios tan bonitos como los que la conforman, claro ahora hechos establecimientos como joyerías, tiendas de ropa, librerías, comida rápida etc. Sin embargo eso no resta un ápice de su belleza e importancia histórica, ya que a nuestro parecer  todos y cada uno guardan tanta presencia como cualquier monumento de la ciudad ya que se puede ver reflejando en ellos el paso del tiempo y de los cambios que desde su construcción hasta ahora forman la hermosa ciudad en la que vivimos. Teniendo en cuenta que estos edificios fueron construidos, según  a nuestro entender en la época en la que aun gobernaba Porfirio Díaz, podemos notar como es que el pueblo Mexicano llegar a algo llamado “modernidad” siguiendo un modelo extranjero para poder entrar en esta definición, ya que si observamos cuidadosamente las fachadas de estos hermosos edificios son provenientes de Europa, el cual se pensaba el lugar más moderno del momento..

Siguiendo pues con nuestro recorrido por esta calle nos encontramos con una pequeña dulcería muy bonita, olía muy bien y tenía gran variedad de mercancía en sus aparadores, nombrada como ‘’La dulcería de Celaya’’  nos llamó mucho la atención en principio por los colores que tenían los dulces y luego por los grandes espejos que la decoraban, había pocas personas, cuando entramos había algunos extranjeros, pero en fin gente común que se veía igual atraída por la bella simplicidad que esta pequeña dulcería ofrecía, ya que lo que vende, también se podría ver simple  pero no puesto que son dulces típicos de nuestro pueblo, muy ricos por cierto, muy llamativos y un poco caros, pero por la calidad de esos dulces nos parece acertada la cantidad que se pide por ellos.

Así también, Podemos decir que durante el Porfiriato se puso de moda el estilo francés por eso muchos edificios son estilo “Art nouveau”. El más representativo es Bellas Artes el cual se diseñó en la época de Porfirio Díaz.

Al recorrer la calle Madero, en Bellas Artes, podemos encontrar varios edificios con hermosas fachadas que permanecen ocultas a la vista por la forma en que se construyeron, hay muchos edificios enfrente, por lo que no te puedes alejar para verlas por completo.
Es una lástima que la gente no se dé cuenta de toda el arte e historia que la está rodeando cuando camina por esas calles.
El recorrido fue muy interesante ya que aprendimos un poco más de la arquitectura francesa pero aplicada aquí en México, además de que fue como si hiciéramos un recorrido por la historia, por lo que para nosotros la manera de ver el recorrido fue muy útil e interesante, además de bonito.

  

PUEBLA

En nuestra salida corta PUEBLA: Huejotzingo, Calpan y Tonantzintla, de historia con el licenciado Aurelio Mendoza Garduño.

Como primera parada, Huejotzingo.

Es un municipio del estado de Puebla, localizado cerca de la falda de la sierra Nevada. Tiene una superficie de 188.80 kilómetros cuadrados que lo ubica en el lugar 67 con respecto a los demás municipios del estado.

Su nombre significa en náhuatl Pequeño sauzalito o Sauces pequeños.

Llegando había en la entrada tres puertas por la santísima trinidad. Había alrededor casas muy antiguas pero bonitas, pintadas de colores alegres para la vista. De ahí entras a al atrio de San Miguel que en cada esquina se conservan capillas posas, llamadas así porque durante las procesiones, en ellas se colocaba al Santísimo. Además, como durante el siglo XVI la mayoría de las actividades se llevaban a cabo en el atrio, en estas capillas se administraban por edad y género: dos para mujeres y hombres y otras dos para niñas y niños. Además es el convento más antiguo de este continente construido en los siglos XVI y XVII por los franciscanos.

Por si fuera poco también un poco antes en la carretera vimos al Popocatepetl e Iztacihuatl una vista hermosa.

Cada capilla tenía diferentes formas que le adornaban desde cualquier ángulo desde que se le podía observar con signos particulares y formas muy religiosas e indígenas. Por adentro con imágenes religiosas algunas muy visibles pero otras muy borradas por el paso del tiempo, sin ser cuidadas, cada capilla tiene su nombre y son, capilla posa San Miguel, capilla posa San Juan Evangelista, capilla posa Asunción y capilla posa San francisco. El orden en que aparecen es el siguiente:

La primera capilla posa, es dedicada a la Virgen María, y sus dos lados libres tienen como tema las Anunciación y los siete Dolores.

La segunda es dedicada a San Francisco; a sus costados tiene dos escudos franciscanos, rodeados de ángeles.

Es la única que tiene en lo alto dos estatuillas, una de San Francisco de Hinojos y otra (hoy desaparecida) de Diego de Ordaz, encomendero de Calpan y Huejotzingo.

La tercera es dedicada a San Miguel, representado entre los arcángeles Gabriel y Rafael con el demonio a sus pies; en un costado aparece el Juicio Final con Cristo,  que es una de las imágenes más poderosas del arte colonial mexicano del siglo XVI, la Virgen María, San Juan Bautista y seis hombres saliendo de sus tumbas para ser juzgados.

La cuarta y última, es dedicada a San Juan Evangelista y tiene las figuras de Dios Padre, y de los evangelistas en medallones, además de un ángel llamando con cornos a escuchar el Evangelio.

Más detalles sobre el convento es que fue construido para “Los doce”, liderados por el ilustre, Fray Martin de Valencia, que llegaron el 13 de mayo de 1524. En Huejotzingo se empezó a construir el convento de San Miguel,  en 1526 y se terminó en 1570, por lo que su estilo es plateresco y cuenta con planta rectangular. El atrio es de enormes dimensiones, en el centro hay una cruz de piedra con varios detalles de la arquitectura prehispánica.

Se empezó a construir en 1526 y se terminó en 1570 por fray Juan de Alameda. Su estilo es plateresco, la dimensión del atrio es de 14,400 metros cuadrados; con planta rectangular de aproximadamente 60 metros lineales de longitud.

Se describe que el patio es de grandes dimensiones, al centro hay una cruz de piedra y en sus cuatro ángulos se encuentran sus famosas capillas posas. La entrada tiene altas columnas clásicas, cuyos capiteles soportan una delgada cornisa para formar un alfiz.

Está decorado por el clásico cordón franciscano y siete anagramas en griego y latín; el interior es una sola nave. En los interiores queda una muestra de pintura mural al fresco, destacando el mural fresco de los encapuchados.

La entrada al convento es por la portería anexa en el costado sur de la fachada principal del templo; presenta dos amplios arcos soportados al centro por una monumental columna, en el interior conserva íntegramente todas sus dependencias.

Por dentro es una iglesia, muy oscura hay pinturas en las paredes algunas borradas por el tiempo, y en el frente muchos santos como en los lados. También a los costados de la iglesia cuenta con un panteón y el

“EX CONVENTO DE HUEJOTZINGO “MUSEO DE LA EVANGELIZACIÓN”. Un panteón antiguo que tiene una entrada con puerta de madera muy grande a la iglesia, según una leyenda, si pasas por esa puerta todos tus pecados quedan perdonados.

En el Museo de la Evangelización, Ex convento Franciscano de Huejotzingo en la sala de profundas hay una célebre pintura al fresco, con las figuras de los primeros doce franciscanos que llegaron a la Nueva España (en 1524), encabezados por fray Martín de Valencia. Cuenta con un piso y en el medio hay una fuente y árboles, se pueden encontrar diferentes pinturas, artefactos de ese tiempo, y escenas ambientales de como era antes como la cocina, o el cuarto para comer, hay una parte muy especial, donde hay tres cadáveres de personas que habitaron ahí.

En nuestra segunda parada, Calpan.
Es un municipio en la parte occidental del estado de Puebla,
México. Su cabecera municipal es el pueblo de San Andrés Calpan, ubicado a aproximadamente cuarenta kilómetros de Puebla de Zaragoza, la capital del estado.
Historia sobre calpan:
El municipio antiguamente fue habitado por nahuas. En 1519-1522 fue ruta de la conquista. En 1524 se realizó  la primera encomienda de Hernán Cortés. Los franciscanos construyeron el templo de San Andrés en 1548.
En el siglo XIX perteneció al distrito de Cholula. En 1895 se le constituye como municipio. La cabecera municipal es el Pueblo de San Andrés Calpan.

Cronología de hechos históricos:
1519-1522 Ruta de la Conquista.
1522 Sometida a los españoles.
1524 Primera encomienda de Hernán Cortés.

En la entrada de igual manera hay tres arcos de entrada que representan dios padre, dios hijo y el espíritu santo. Observamos rápidamente la iglesia, ayudados con explicaciones del maestro, después un equipo explicó las capillas posas de calpan.
Las capillas posas han sido consideradas por los historiadores de arte sacro, como las más importantes de América Latina. Lo sobresaliente de ellas, es la calidad del trabajo logrado por los nativos con la piedra de cantera. La calidad del tallado se considera exquisita. Estos mismos indígenas de Calpan, fueron después llevados a Puebla de Zaragoza, para trabajar con el tallado de la piedra, en la que iba a ser la Catedral de Puebla.
Las capillas posas estaban consagradas a San Miguel, a San Juan Evangelista, a la Asunción y a San Francisco.
Todas ellas presentan una composición arquitectónica muy similar, variando únicamente en su diseño ornamental
de gran valor artístico y cubierta. Son espléndidas por la abundancia y el primor de los trabajos en piedra; sobresalen las escenas de historias teológicas,  así también estampas con imágenes, cordones, cartelas y gran variedad de motivos y relieves. La decoración se complementa  con monogramas y escudos franciscanos.
Todas las reliquias tanto del convento y de las capillas posas han sido saqueadas por vándalos, comerciantes de arte sacro clandestinos y personas nativas del poblado, que no tenían conocimiento del valor histórico de las piezas y lo que representaban para su comunidad y su identidad cultural. Actualmente solo se conserva una imagen de San Andrés Apóstol, patrono del municipio y cuya fiesta se celebra el 30 de noviembre, realizada con plumas de aves de diferentes colores, probablemente obra de los franciscanos. Solo una de las 4 capillas conserva una puerta de madera, por el otro lado fue cerrada. Todas las demás están totalmente abiertas al público solo por una vayas que están en la entrada de cada capilla, aún se conserva pintura del techo de las capillas y pinturas. El municipio invierto en esa parte y ya no esta tan abandonado.

La tercera y última parada de nuestro viaje fue Tonantzintla.
Es una localidad del municipio de San Andrés, Cholula.

 en el estado de Puebla. Su nombre oficial es Santa María Tonantzintla. El nombre de Tonantzintla viene de las palabras en náhuatl to, que significan "nuestro" o "nuestra", nantzin, el sufijo "tzin" denota nobleza, lo que viene a significar "señora madre", y tla, que significa "junto a" o "lugar de". Por lo tanto, Tonantzintla significa en conjunto "Lugar de nuestra Señora Madre". 
En la cultura mexica Tonantzin era una diosa identificada con la Tierra, cuyo nombre significa literalmente "Nuestra Madre". A la llegada de los españoles se le añadió el nombre de "Santa María", en honor a la Virgen María.
Localizacion:
El pueblo de Santa María Tonantzintla se encuentra ubicado a aproximadamente 10 km al suroeste de la Ciudad de Puebla, y a 4 km al sur del centro de San Pedro Cholula. Se localiza en la parte poniente del municipio, al sur y al poniente de San Rafael Comac, al oriente de San Luis Tehuiloyocan y al norte de San Francisco Acatepec. Santa María Tonantzintla constituye una junta auxiliar de San Andrés Cholula.
La edificación de este lugar es única. Forma parte del patrimonio nacional y se considera una de las mayores expresiones del arte barroco.
Es el templo principal del pueblo, visitado anualmente por cientos de turistas mexicanos y extranjeros. Su construcción se inició en el siglo XVI.
Para finales del siglo XVII contaba ya con crucero, cúpula, sacristía y altar mayor, y fue precisamente por esas fechas que se iniciaron las labores decorativas con estuco. Se considera cuatro etapas en la construcción del templo que abarca del siglo XVI al XIX.
La primera etapa de construcción se inició a mediados del siglo XVI, con un pequeño santuario cuyos vestigios se localizan hacia el norte de la Iglesia esta etapa llegaría hasta mediados del siglo XVI, cuando se habría edificado la estructura arquitectónica que sería la base del templo actual que constaba de una nave sin crucero y una fachada muy sencilla, hoy destruida.
En la segunda etapa de construcción a finales del siglo XVII y comienzos del XVIII ,fueron construidas la torre, la cúpula, el crucero y una pequeña sacristía, también se realizaron labores de estuco del abside del crucero del retablo principal.
La tercera etapa y la más importante comprende la mayor parte del siglo XVIII se completa el edificio tal y como lo conocemos en la actualidad además se amplía la nave ocasionando que la torre quedara dentro de la nave, esto trajo como consecuencia la construcción de una nueva fachada.
En la cuarta y última etapa comprende los siglos XIX y XX, en donde se realizaron los detalles finales.
El decorado del interior del templo corresponde al estilo barroco indígena o barroco novohispano, consistente de una exuberante decoración con motivos indígenas, tales como ángeles con penachos de plumas, con guirnaldas de flores, con atuendos de caballero águila y con rasgos indígenas, frutas y plantas. Todo esto muestra una mezcla entre el mundo prehispánico y el mundo cristiano.
El templo recibe visitantes diariamente de las 9 a las 18 horas, siendo este un horario corrido. Además que para entrar te piden una suma de 100 pesos, pero según los estudiantes de años anteriores no habían pagado pero este año fue la excepción, y al salir también te piden otra cooperación, encontramos billetes de todas partes del mundo,
según las cooperaciones son para remodelaciones y para la fiesta del patrón de ese pueblo (santo).
La fiesta principal del pueblo se celebra el 15 de agosto, día en que se celebra la Asunción de María. En esta fecha tan importante para el pueblo, se elabora una alfombra con arena de colores, en la cual se presentan alabanzas a la Virgen María en su camino al cielo.
No hay ningún espacio sin una figura que adorne la pared, ángeles, pinturas, adornadas, y todo bien pintado y conservado. Cada arte fue bien explicada por el equipo correspondiente.